공평무사함과 이익 동등 고려 원리

우리는 윤리적 논쟁의 이성적 해결을 향해 진보해 나갈 수 있으며, 이와 같은 진보는 전체로서의 사회에 비추어 우리의 행위를 정당화한다는 이념에 내재해 있는 공평무사함이라는 요소를 취함으로써, 그리하여 이를 윤리 원리에로 확장함으로써 이루어지게 될 것이다. 여기서 원리란 결정에 의해 영향을 받는 모든 사람들의 이익을 동등하게 고려하는 것을 말한다. 이러한 원리는 내가 윤리적 판단을 내리는 경우, 전적으로 공정한 관점으로부터 결정을 내리길 요구한다. 여기서 공정한 관점이란 내가 의도한 행동을 통해 내가 얻는 바가 있을지의 여부와 무관하게 취하는 관점을 말한다. 그와 같은 결정에 이르는 한 가지 방법은…나의 결정을 통해 영향을 받는 모두의 삶을 상상해 보고 내가 거기에 서 어떤 선택을 할 것인지를 묻는 것이다. - 193

이익 동등 고려 원리-이 원리는 우리가 이익을 갖는다는 사실을, 그리고 우리 스스로의 이익이 타인의 이익에 비해 더 중요하지는 않다고 생각할 수 있을 정도로 우리가 이성적이라는 사실을 전제한다 - 206

- 피터 싱어, <사회생물학과 윤리>, 인간사랑

묵자

공평무사하고 나와 남의 이익을 동등하게 대하며 사는 사람이 실제로 있을지는 모르겠습니다.

일단 저는 아니구요. ^^

 

묵자가 천하무인이란 말을 했지요.

'천하에 남이란 없다'란 뜻이구요.

jtbc

온전히 공평무사할 수는 없지만

조금씩 더 다른 사람의 처지를 생각해 볼 수는 있을 것 같습니다.

 

완전히 그러지 못한다고 해서 모든 게 의미 없는 것이 아니라

부족한 인간이기에 조금 더 나은 방향으로 느리게 나아가는 거겠지요

the times of india

나아가려면 이리갈지 저리갈지 방향이 있어야 하니까

그동안 인간 세상이 만들어온 지혜를 빌리는 거구요