노비/노복 해방 운동

(중국) 노변奴變은 신사나 대지주가大地主家에서 사역하는 노복奴僕들이 집단으로 주가主家를 습격하고 그 매신賣身계약서를 빼앗아 파기하며 노복신분으로부터 해방을 요구하는 운동이었다.
...
명明대의 노복은 ①가정내의 잡역雜役 ②농업 및 수공업 생산 ③주인의 수종(隨從) ④국가 요역의 대행 ⑤주인가의 가산의 관리·운용, 즉 주인의 상업·고리대경영의 실무나 소작지·소작인의 관리 등의 일에 종사하였다.
...
제⑤항의 노복은 ①~④항의 노복과는 크게 다르다. 이러한 일을 담당하는 노복을 ‘기강(紀綱)의 복(僕)’이라 하였다.
...
명말로 가까워지면서 이러한 노복의 수가 격증하였다...이갑제질서가 해체되어 가고 갑수호는 물론 이장호·양장호마저 몰락해 가는 상황하에서 이들이 살아남을 길은 다음의 4가지가 있었다.

㉠관청의 서리나 아역인(衙役人)이 되는 길 ㉡고향을 떠나거나 지역에 따라서는 부업으로 상·공업에 종사하는 길 ㉢파산된 후 채무를 변상하기 위해 전토를 팔고 전호가 되거나 자기의 몸을 팔아 노복이 되는 길 ㉣파산 직전에 토지를 신사에게 기탁하여 명의를 변경하고 아울러 자기 자신도 그의 노복이 되는 길 등이 었다. 명말로 갈수록 특히 ㉢㉣의 경우가 심하였다. 영향력 있는 신사나 대지주는 3,000~4,000의 노복을 거느린 예도 있었다.
노복 중 제 ①②③④항에 종사하는 노복은 기본적으로 주인에 대한 신분적인 예속도가 특히 심하였다.
...
노복은 신계(身契 ; 노비문서)가 주인의 손에 있는 이상 이러한 차별대우를 피할 수는 없었다. 주인으로부터의 경제적 독립성 여부를 불문하고 노복이 주가에 대한 반항·폭행을 자행하고 폭력으로 신계를 탈취하려 한 것은 그 때문이었다.

명말·청초에 집중된 노변의 공통점은 대개 다음과 같이 정리될 수 있다. ①노복의 요구는 대부분이 노비신분의 해방, 즉 양민신분으로의 회구였다. 노복들은 주인을 포박·구타·능욕·살해·방화·약탈 등의 수단방법을 가리지 않으면서 신계를 탈취하려 하였고, 또 때로는 지방관에게 노복신분의 폐지를 승인해 주도록 요구하기도 하였다. 이 과정에서 가장 증오의 대상이 된 것은 신사층이었다. ② 노변은 어느 지역에서나 1현 정도 혹은 그 이상 지역을 포괄하는 광역적인 운동이었고 100명에서 때로 10,000명 정도에 이르는 대규모 집단의 운동이었으나, 강력한 지도자 아래에서 대단히 조직적인 행동을 보였다. ③이들 노변 지도자들이 제시한 주장의 공통점은 ‘명조가 망했으니 노비신분도 해방되어야 한다’는 것이었다. 따라서 노변은 왕조지배 자체를 부정하는 데까지는 이르지 못했으나, 주인과 노복간의 신분질서를 명조 국가권력이 부지해 주었다는 인식이 있었던 것이다.

- 오금성, '명말·청초의 사회변화', 서울대학교동양사학연구실, <강좌 중국사 Ⅳ-제국질서의 완성> 가운데

(고려) 신종 원년 최 충헌 집권시에 개경에서 사동私僮 만적을 수령으로 한 대규모의 공사노예의 반란이 발생하였다. 이 만적의 난은 무신란 후에 일어난 노예반란 중 그 인원 규모가 가장 클 뿐 아니라, 또한 그 목표와 성격이 노예반란의 그것을 가장 전형적으로 나타낸 대표적인 반란이라 하겠다.

.....
신종 원년 5월 개경에서 사동 만적 등 6인이 수령이 되어 공사노예들과 공모하고 최 충헌 등 집권자를 죽인 후 천적을 불태워버려 삼한의 천인을 없애고, 자기들의 공경장상이 되어 정권을 장악하자는 의논을 하여 난을 기도하였으나, 기일期日에 수백명밖에 모이지 않은 까닭에 다시 후일에 모일 것을 약속하였던 바, 그 중에서 밀고자가 나타나서 결국 실패하고 말았다는 것이다.
.....
그들은 “무신란 이후 많은 천예출신이 장상이 되었다. 장상이라고 따로 무슨 씨가 있겠는가. 결국 때가 오면 누구나 할 수 있는 것이다. 우리들 노비만이 어찌 매질 밑에서 고역을 다하라는 법이 있겠는가. 우리는 최 충헌 등 집정자를 죽이고 천적을 불태워 삼한에 천인을 없게 하면 공경장상은 우리들이 모두 할 수 있는 것이다”라고 말하고 있는 것이다.

- 변태섭, '만적난 발생의 사회적 소지', 변태섭 외, <전통시대의 민중운동 上> 가운데

7, 8월 집강소 체제하에서 천민층 주도의 반봉건 투쟁은 오히려 격렬하게 진행되었다. 영세 빈농층과 해방된 노비, 유민층 등이 주동이 되어 강경한 대부민 對富民 투쟁과 신분해방 투쟁을 전개하였는데, 그 과정에서 천인들의 양반사족 징치가 예사로 이루어졌으며 노비들이 스스로 문서를 태우고 종량從良한다든가 그 주인을 결박, 주뢰를 틀고 곤장을 치는 등의 행위가 빈번

- 서영희, '1894년 농민전쟁의 2차 봉기', 한국역사연구회, <1894 농민전쟁연구 4-농민전쟁의 전개과정> 가운데