주디스 루이스 허먼, <근친 성폭력, 감춰진 진실>

주디스 루이스 허먼, <근친 성폭력, 감춰진 진실>, 삼인, 2010

서장

사악한 계모와 이복 언니들에게 핍박을 받다가 마침내 왕자에 의해 구원받는 신데렐라의 이야기를 모르는 소녀는 없을 것이다. 서구 문화에서 자주 일컬어지는 듯한 이 동화는, 소녀들에게 여성으로부터는 학대밖에 기대할 것이 없고 구원은 남성으로부터 온다고 가르친다. - 22

남성 우월주의와 여성 억압에 대한 이해 없이, 왜 수만은 근친 성 학대 가해자(삼촌들, 오빠들, 계부들, 친부들)가 남성이며, 왜 수많은 피해자(조카들, 여동생들, 딸들)가 여성인지 설명하기란 불가능하다. 여성주의적 분석 없이는, 근친 성 학대의 현실이, 책임이 막중한 것으로 여겨지는 전문 연구자들에 의해 왜 그토록 오랫동안 억압되어 왔는지, 이 주제에 대한 공개적인 논의를 왜 여성해방운동일 일어날 때까지 기다려야 했는지, 근친상간을 옹호하고 나선 매체가 왜 모두 남성들로 조직된 성 연구소와 밀접하게 연결된 남성 대중잡지들인지를 설며알 수는 없을 것이다.

근친 성 학대에 대한 이해는 부모의 힘과 자녀의 욕구에 대한 어떤 기본적인 가정에 바탕을 둔다. 부모가 자녀보다 더 많은 힘을 가졌다는 것은 자명한 원리로 간주된다. 이것은 말할 나위 없는 생물학적인 사실로서, 어린 자녀는 생존을 위해 부모나 다른 성인 보육자에게 전적으로 의존한다.
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부모가 자녀로 하여금 자신의 성적인 욕구를 충족시키게 할 때 그것인 근친 성 학대이다.
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많은 사람들이 불쾌하게 생각할지 몰라도, ‘가해자’와 ‘피해자’라는 용어는 근친 성 학대 상황을 정확하게 기술한다.
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아버지와 딸, 성인 남성과 여성 자녀의 관계는 우리가 상상할 수 있는 가장 불평등한 관계 가운데 하나이다. 근친 성 학대가 여성이 아무 힘도 갖지 않은 관계에서 가장 자주 일어난다는 것은 우연이 아니다. - 25~27


1부
근친 성 학대의 비밀

여성 아동들은 친밀한 인간관계를 맺고 있는 성인 남성에 의해 주기적으로 성적 공격을 받기 쉽다. 공격자는 부랑자나 낯선 사람이 아니라, 이웃이거나, 가족의 친구, 삼촌, 사촌, 계부이거나 친부이다. 아는 사람이나 믿을 수 있는 성인에 의해 성적으로 착취당하는 일은 수많은 여성들의 삶에서 핵심적이면서 인격 발달에까지 영향을 주는 경험이다.
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여섯 아이의 어머니인 한 40대 여성이 수면제 과다 복용으로 병원에 왔다. 자신을 잔인하게 학대하는 남편과 보낸 20년 동안의 결혼 생활로부터 도피하겠다는 생각으로 자살을 시도한 것이다. 심리 치료를 하는 동안 그녀는 어렸을 때 계부로부터 반복적으로 성추행을 당했다고 털어놓았다. 남편은 이 비밀을 아는 유일한 사람이었다. 남편이 비밀을 폭로할까 봐 두려워, 그녀는 남편을 떠날 수 없었다. 만일 아내가 이혼의 요구를 한다면, 남편은 아내가 어머니로서 적합하지 않음을 증명하려고 근친 성 학대 이야기를 하고 아이들의 양육권을 가져가 버리겠다고 자주 위협했던 것이다.
외래 환자로 온 열다섯 살짜리 소녀가 신경안정제를 요구했다. 소녀는 알코올과 수면제 중독 기록이 있었으며, 해독을 위해 여러 차례 입원했었고, 청소년을 위한 거주형 치료 프로그램에 여러 번 참여했으나 모두 실패했다. 그녀는 여덟 살 때부터 친아버지와 펠라티오(여성이 남성에게 해주는 구강성교-옮긴이)와 상호 자위가 포함된 성관계를 가졌다고 했다. 소녀는 아버지가 성교를 시도했을 때인 열두 살에 집을 나왔고 그 후 거의 길거리에서 살았다.
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각각의 사례를 보면 근친 성 학대로 인한 정신적 외상이 환자가 현재 지닌 문제와 직접 연관됐다. - 31~33

프로이트의 환자였던 부유하거나 전통적인 관습을 따르는 가문의 여성들은, 프로이트에게 가족의 친구, 친지, 아버지처럼 그들이 믿었던 남성들 때문에 겪어야 했던 성관 관련된 아동기의 아픈 기억들에 대해 털어놓았다. 프로이트는 처음엔 환자들의 말을 믿었고 고백의 의미를 인정했다. 그는 1896년에 [히스테리 병리학]과 [히스테리 연구]라는 두 권의 저서를 출간하면서, 여성 신경증의 불가사의를 해결했다고 공표했다. 프로이트는 모든 히스테리의 원인이 아동기의 성적인 정신적 외상 때문이라고 주장했다.
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만약 환자들이 이야기가 사실이라면, 근친 성 학대는 희귀한 것이 아니고, 가난한 사람이나 정신적으로 결함이 있는 사람들에게만 한정된 것도 아니라, 가부장적인 가족들에게도 만연한 것이 된다. - 34, 35

1940년부터 현재에 이르기까지 유명한 킨제이 보고서를 포함하여 여성 아동과 성인들의 성적 경험이라는 주제에 초점을 맞추어 다섯 건의 조사가 이루어졌다.
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다섯 건의 연구 결과는 놀랍게도 매우 일관성이 있었다. 모든 여성 가운데 5분의 1에서 3분의 1은 아동기에 성인 남성과 일정한 형태의 성 경험을 가졌다고 보고했다. 모든 여성 가운데 4~12퍼센트는 친척과의 성 경험을 보고했으며, 100명 가운데 1명은 친부 또는 계부와 성 경험을 했다고 보고했다.
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이런 연구 추정치는 대부분 백인 중류층 여성들의 보고에 바탕으로 둔 것이므로, 전체 인구에 적용한다면 실제 추정치가 낮아질 거라고 보기는 어려울 것이다. 인구 전체와 비교할 때 빈곤하고 힘에서 열세인 여성들이 모든 조율의 폭력과 학대를 더 자주 받기 때문에, 이 집단의 여성들이 유년기에 성폭행을 더 많이 당했을 것이라 가정하는 것이 더 합리적이다. - 39, 40

이런 남성들을 비판해야 할 대중들은 근친 성 학대에 대해 들을 준비를 하지 않았다.
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근친 성 학대는 1970년대 여성해방운동이 일어나면서 세 번째로 재발견되었다. 대중의 의식에 성적 억압의 실체를 제기했을 때, 그전에 금기시되거나 또는 무시되었던 주제들, 곧 강간, 아내 구타 그리고 아동에 대한 성적 학대는 진지하게 연구해 볼 만한 주제가 되었다. 그리고 이때는 이에 관한 정보가 한 번 폭로되면 다시 감출 수 없었는데, 그런 정보는 그것을 가장 알고 싶어 하는 사람들, 다시 말하면, 피해자 자신의 인식에까지 영향을 미치기 시작했기 때문이다.
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여성해방운동이 부활할 때까지는 성적 관행에 대해 가장 대담하게 탐구한 연구자들조차, 아버지를 포함한 많은 남성들이 단순히 성적 쾌락을 위해 아동을 이용할 권한이 있다고 느낀다는 사실을 다루기를 거부했다. - 46, 50~51

“합법적인 성 경험은...아동이 성에 관한 지식을 충분히 가지며, 그 행위를 완전히 이해하며, 그 이해에 기초해 자유롭게 동의하고, 그런 성 경험이 적절하다고 인정되는 가정이나 사회적 환경에서 이루어지며, (따라서) 아동이나 가족에게 역기능의 징후를 드러내지 않는다”

그러나 이런 견해는 힘의 문제를 무시한다. 그것은 성인과의 관계에서 아동이 자유로운 선택을 하거나 통제할 방법이 없다는 현실을 파악하려 들지 않는다.
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성인은 아동보다 더 많은 힘을 가졌다. 이것은 불변의 생물학적 사실이다. 아동은 기본적인 욕구를 충족하고자 부모나 다른 어른들에게 전적으로 의존할 수밖에 없는, 본질적으로 성인의 손아귀에 놓인 존재이다. 따라서 아동은 그들을 보살펴 주는 사람들과의 관계를 유지하는 데 필요하다고 인식하는 일이라면 무엇이든 할 것이다. 만일 성인이 자신에게 의존하는 아동에게 성관계를 요구한다면, 아이는 응할 수밖에 없다.

이런 현실을 감안할 때, 동의라는 개념에 호소하는 것은 전혀 이치에 맞지 않는다. 동의와 선택은 동등한 동료 관계에서나 적용되는 개념이다. 동의와 선택의 개념이 자유인과 노예의 관계에 적용될 수 없듯이, 성인과 아동 사이의 관계에서도 아무 의미를 가질 수 없다. 아주 자기주장이 강한 아이라야 어른의 성적인 유혹을 좌절시킬 수 있다는 사례가 있다. 마찬가지로 노예 시대에도 일부 아주 예외적인 노예만이 주인에게, 자신을 때리거나 자녀를 팔아넘기거나 아내를 성폭행하는 등의 행위에 대해서, 주인 마음대로 하지 못하도록 말할 수 있었다고 한다. 그런 경우라 하더라도 최종적인 결정은 주인에게 달렸듯이, 성인과 아동 사이의 성적 관계의 문제에서 최종적인 결정은 성인에게 있다.

아동은 어른 앞에서 아무 힘이 없기 때문에, 성적인 유혹을 거절하기가 쉽지 않다. 따라서 성인과 아동 사이의 성관계는 강압적인 힘이 아니라, 대개의 경우에서처럼 적극적인 유혹 방법을 사용했다 하더라도, 필연적으로 강간이라는 강제성을 띠기 마련이다.
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대개 힘이 사용되었는지 어떤지의 문제를 따지기는 어려운데, 왜냐하면 아이를 고분고분하게 만드는 데 굳이 힘을 쓸 필요가 없기 때문이다. 아동에 대한 부모의 권위는 순종하지 않으면 안 되는 막강한 힘을 지닌다. 마찬가지로 자녀의 ‘동의’ 문제를 따지는 일도 당치 않다. 자녀는 동의를 요구하는 부모에게 저항할 힘을 갖지 않으므로, 역시 그런 요구를 들어줄 힘도 가지지 않는다. - 60~61

장기간에 걸쳐 드러난 결과에 색다른 판단 기준을 적용한 핑켈로는, 아동기에 피해를 당한 남성과 여성은 학대를 당한 적이 없는 동료나 학교 친구들과 비교할 때, ‘성적 자기 존중감’에서 손상을 드러낸다는 사실을 알아냈다.
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근친 성 학대는 또한 성인기에도 반복적인 피해를 입는 경향을 지닌다는 사실과 자주 관련되어 있다. 예를 들면, 뉴멕시코 주의 앨뷰쿼크 강간 위기센터에 근무하는 사회복지사들은 한 번 이상 강간을 당한 경험이 있는 여성의 18퍼센트 정도가 근친 성학대의 경험도 했다고 발표했다. 워싱턴 주 타코마에 있는 또 다른 강간구호 단체도 강간 피해자의 35퍼센트가 겪은 갖가지 경험 가운데는 근친 간 성 학대를 당한 경험도 있는 것으로 추정하였다.

이 두 집단은 근친 성 학대 경험이 성인의 정상적인 자기 보호 메커니즘에 상당한 손상을 주기 때문에, 근친 성 학대 경험을 지닌 사람이 성인인기에 이르러 강간을 당하는 비율이 평균보다 높다고 잠정적으로 결론지었다. 아동기의 성 학대는 나중에 구타당하는 여성, 사춘기 청소년의 가출, 매매춘 경력과도 뒤얽힌다. 16세 이전에 가출한 여성 청소년 118명을 조사한 연구에서, 그중 반 이상(52퍼센트)이 근친 성 학대 경험을 가졌다. 거리의 매매춘 여성 136명을 조사한 연구에서 25퍼센트가 친아버지나 “아버지 같은 사람들(계부나 양부들)”로부터 괴롭힘을 당한 적이 있다고 말했다.

이 조사에 참여한 연구자들은 근친 성 학대나 그 밖의 다른 형태의 성 학대가 비정상적이고 왜곡된 자기 이미지를 형성시킴으로써 피해자로 하여금 이후 매매춘 경력을 갖도록 미리 규정짓는 것이 아닌지 추정하였다.
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보스턴의 한 사설 아동지도상담소에 의뢰된 열한 명의 성 학대 피해 아동을 연구한 어빙 코프먼과 동료 연구자들은 “우울증과 죄의식은 의료상 보편적으로 드러나는 특징”이라고 보고하였다. 이 피해 아동들에게 나타나는 증상으로는 학습 장애와 신체적 통증 호소에서부터 ‘성적으로 문란한’ 행동이나 스스로를 처벌하려는 자학 행동에 이르기까지 다양하다. - 64~66

노엘 러스티그는 아버지-딸 사이의 근친 성 학대 연구에서, 딸들은 부모 모두로부터 정서적으로 버려졌다고 느끼고 실제로 버려질 것이 두려워 아버지의 성적인 요구에 응했다는 사실을 지적한다. - 66

펜실베이니아 농촌 지역에 있는 가족지원센터에 의뢰된 사춘기 소녀들을 연구한 폴 슬론과 에바 카핑스키는 “우리가 발견한 사실 가운데 가장 두드러진 것은 소녀 각자가 느끼던 죄의식의 정도가 심각하다는 점이었다”고 보고했다.
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워싱턴 대학 심리학 팀을 이끄는 마비스 차이와 너대니엘 와그너는 어린 시절에 아버지나 다른 가까운 친척들에게 성적으로 괴롭힘을 당한 여성 50명을 연구했다...피해자들 대부분이 공통적으로 호소한 불평은 수치심과 죄의식, 우울감과 낮은 자존감이었다. - 67

너무나 많은 피해자들에게 아동기 성 학대는 유사한 피해를 반복하는 생활에 접어들게 만들고, 타락한 여성이라는 씻을 수 없는 교훈을 너무 이른 나이에 남긴다. - 71

이 일화들은 어머니가 딸을 보호하는 데 실패한 극단적인 사례이다. 이것을 어떻게 설명해야 할까? 대답은 가족 내 어머니의 위치를 분석해 보면 나온다. 강하고 건강하며 유능한 어머니들은 근친 성 학대를 묵인하지 않는다. 그러나 대개 가족 안에서 힘이 없는 어머니들은 어떤 이유로건 자녀들의 성적 학대를 포함한 모든 형태의 학대를 묵인하는 일이 흔하다. - 92

환경이 어떻다 하더라도 아버지가 여성의 시중을 받을 자격이 있다는 생각을 용인하지 않는 한, 어머니의 부재나 방임 정도가 어떻든 그것이 아버지의 근친 성 학대에 대한 구실이 되지는 못한다. 근친 성 학대를 하는 아버지는 은연중에 집에서 시중을 받는 것이 자신의 특권이라고 생각하며, 아내가 자신을 만족시켜 주지 못하면 딸을 대용할 수 있다고 생각한다.

사랑과 봉사와 성관계의 권리에 대한 이런 태도야말로 궁극적으로 근친 성 학대를 하는 아버지와 그런 아버지를 옹호하는 사람들의 특성이다. 가부장적인 사회에서 아버지가 가족 내 여자들, 특히 딸들을 이용할 권리가 있다는 관념은 근친 성 학대를 금기시하는 구조 속에서조차도 내재했기 때문이다. - 95

긴팔원숭이나 붉은털원숭이 무리처럼 수컷의 지배가 수립된 종에서, 가족 집단 내 모든 암컷에 대한 성적 접근은 지배적인 수컷의 특징이다.
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암컷들 스스로는 자신의 성적 운명을 결정할 아무런 힘이 없다. 마음 불편한 일이지만 수컷이 지배하는 영장류의 사회 세계와 근친 성 학대가 이루어지는 인간 가족 사이의 유사성을 매우 크다는 사실이 판명된다. - 99, 100

가부장적 가족 구조는 아버지에게 아내와 자녀를 통제할 강력한 권한을 제공한다. 전통적으로 이러한 권한은 가족들의 신체를 무제한적으로 통제할 수 있는 권리, 아내에 대한 무제한의 성적 권리(따라서 강간은 결혼 생활 안에서 아무 법률적 의미가 없다). 그리고 자녀들에게까지 확대된 성적 권리를 포함한다. - 103

최근의 정신분석이론에 대한 여성주의적 관점 가운데 특히 줄리엣 미첼, 헬렌 블럭 루이스, 그리고 낸시 초도로프의 연구는 자녀는 자녀 양육에서 노동의 성적 분화가 만들어 낸 심리적 결과에 초점을 맞추어 왔다. 이 연구자들은 반복해서 아버지가 아닌 어머니들이 자녀를 양육한다는 사실에서 생겨나는 심오한 성적 차이에 대해 관심을 불러일으켰다. 종속된 여성들의 자녀 양육은 성 정체성 형성과 양심의 습득, 양육 능력의 배양, 그리고 근친상간 금기의 내면화를 포함한 거의 모든 차원에서, 남자 아이들과 여자 아이들의 인격적 발달이 다르게 이루어질 것이라는 사실을 확인시킨다. 결과는 지배하려는 남성 심리와 피해자로 사는 여성 심리의 재생산이다.
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소년들이나 소녀들은 똑같이 그들이 맨 처음으로 사랑한 대상이 사회적으로 열등한 존재로 여겨진다는 사실, 곧 강력한 아버지의 소유물이라는 사실과 맞닥뜨려야만 한다.
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소년이 사회적인 세계에서 여성의 위치를 배울 때, 그는 자신의 첫사랑이 열등하고 그와 다르다는 사실을 발견한다. 특권을 지닌 남성의 세계 안으로 들어가려면 그는 자기 내면에 들어 있던 모든 여성적인 특성을 무자비하게 억압해야 하는 대가를 치러야 한다. 따라서 누군가를 양육할 수 있는 능력과 여성들의 애정 어린 동일시는 체계적으로 억압된다. 여성들에 대한 경멸적인 태도를 배양하는 일은 이런 남성 정체성을 확립해 가는 데 아주 정상적이며 심지어 필수적인 요소가 된다.

또 소년은 어머니를 사랑하려면 무시무시한 경쟁자에게 도전해야 한다는 사실을 발견한다. 아버지는 어머니를 소유하고, 가족을 지배하기 때문이다.
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소년은 어른이 되면 자기보다 더 어리고 약한 여성들에 대한 성적 권리를 포함하여 많은 특권을 물려받으리라는 사실을 배운다.

이런 식의 발달 과정에서 남성들에게 생겨나는 당연한 귀결은 누군가를 양육할 수 있는 능력이 심하게 손상되고, 애정 어린 관계를 형성할 능력이 제한된다는 점이다.
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강간, 성추행, 그리고 근친 성 학대를 포함하여, 남성들에게서 나타나는 모든 형태의 성적 착취 행동 경향은 가부장적 가족 내에서 이루어진 남성 사회화의 결과물로 이해할 수 있다. 성인 남성들의 애정 어린 관계 맺기 능력의 축소는 그에게서 피해를 당한 사람에 대해 공감하거나 동일시를 하지 못하게 만든다. 공감 능력이 없으므로, 그는 학대 행위를 막아 줄 중요한 내면의 장치를 마련하지 못한다. 동시에 다른 유형의 관계가 제한되기 때문에, 고분고분하고 복종하는 여성과 성적인 관계를 맺으려는 욕구는 더 격화된다. - 104~106

여자 아이들이 성인으로 가는 과정은 남자 아이들의 그것과는 매우 다르다. 처음으로 성인 질서로 편입하는 단계에서, 소녀는 그녀의 첫사랑인 어머니가 열등하고 자기 자신과 비슷한 처지에 있다는 사실을 안다. 처음 이 사실을 발견했을 때 소녀도 소년과 마찬가지로 어머니를 거부하고 어머니로부터 단절을 시도한다. 그러나 소년과 달리, 소년 자신과 어머니 사이의 동일성을 완전히 거부하지 못하는데, 왜냐하면 어머니와 딸은 같은 여성이기 때문이다. 그러므로 어머니와 딸의 최초 연대는 성인이 된 이후까지도 더 완전하게 보존되며, 이것을 기반으로 소녀는 자녀를 양육하는 능력, 친밀감, 자녀에 대한 애정 어린 동일성을 발전시킨다.
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아버지와 특별하고도 특권적인 관계를 만들어서, 소녀는 남성이라는 우월한 무리로 자신의 지위가 상승하기를 기대한다.
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소녀는 언젠가 아버지와 같은 어떤 다른 남성이 그녀를 사로잡아, 그녀를 평범한 여성들보다 더 우월한 위치로 격상시켜 주리라는 환상에 매달리도록 자극된다.
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가부장제 아래서 이루어진 여성 사회화의 공통적인 결과는, 내면 깊은 곳에서는 여성으로서 정체성에 분개하지만 그것을 의심하지는 않는 성인 여성, 자기 자신보다 더 힘 있는 남성과의 성적인 관계에서, 또 자기보다 더 어리고, 더 작고, 더 약한 다른 사람들을 돌보는 일에서 자신의 중요성을 확인하려 하는 성인 여성이다. 여성의 경우, 자신을 성적으로 완전히 표현할 수 있는 능력이 상당히 둔화되지만, 자녀를 양육하고, 다른 사라에게 공감하고, 애정을 표현하는 능력은 매우 발달한다.
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남성과 여성이 금기를 아주 다르게 내면화하는 태도를 결정하는 것은 자녀 양육을 순종적인 여성에게 위탁시킨 가부장적 사회 구조이다. - 106~110

순종적인 여성이 양육한 자녀들은 세대를 이어 남성 우월주의의 심리를 재생산한다. 남성 우월주의는 양육할 능력은 거의 없으면서 성적으로 공격적인 남성과, 성적 능력은 잘 발달되지 못한 채 양육하는 능력만 갖춘 여성, 그리고 아버지의 권력을 경외하는 양성의 아버지들을 만들어 낸다.
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어느 문화권에서든, 남성 우월주의의 정도가 크면 클수록, 노동의 성적 분화는 더욱 엄격하게 이루어지며, 아버지와 딸 사이의 근친상간 금기는 더 빈번하게 위반되는 것으로 보인다. 반대로 평등한 문화적 토양이 발달하면 할수록 자녀 양육은 남성과 여성 모두에 의해 더욱 공유되며, 아버지와 딸 사이의 노골적인 근친상간은 덜 발생하리라 기대할 수 있다.
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단적으로 말해서, 근친 성 학대는 독재적인 아버지의 규율이 존재한다는 사실을 명시적으로  보여 주는 지표이다. - 116

이 아버지들은...생각할 수 있는 모든 종류의 권위를 남용하는 경향이 있고, 가족 구성원들을 바깥세상으로부터 사회적으로 고립시킴으로써 가족 내에서 자신의 위치를 확고하게 만들려고 안간힘을 쓴다. 스웨덴, 미국, 프랑스에서 이루어진 조사들도 ‘원시적인 가족 질서’를 유지하려는 그 런 아버지들의 가부장적 지위에 대해 반복해서 지적한다. - 허버트 마이슈, [근친 성 학대](1972) - 119

피조사자들은 아버지를 완벽한 가장으로 묘사하였다. 아버지는 한 치 의심할 여지없이 절대적이고, 때로는 힘을 과시했다. 아버지는 또한 가족의 사교 생활 중재자였고, 사실상 여성들을 가정 안에 고립시키는 데 성공했다. 그러나 가족 내에서는 두려움의 대상이었던 반면, 외부인에게는 공감적이고 심지어 찬미를 받을 만한 사람으로 비치게 행동했다. - 125

근친 성 학대를 하는 아버지들의 가장 중요하고도 두드러진 특징 가운데 하나는 힘을 사용하여 가족들을 지배하려는 경향이다. 피조사자의 반정도가 아버지가 습관적으로 폭력성을 드러냈으며 어머니가 맞는 걸 본 적도 있다고 진술했다. 이 가족의 다른 자녀들 역시 자주 매를 맞았다. 아버지들은 구타 대상을 고르는 데 선택적이어서, 귀여워하는 아이에게는 매를 들지 않는 반면, 다른 아이는 속죄양으로 자주 매를 맞아야 했다. 이런 교훈은 딸들에게 큰 효과를 발휘하여, 딸들은 아버지의 총애를 받는 아이가 됨으로써 얻을 수 있는 이점을 재빨리 인식했다. - 128

알코올의존증을 지닌 성범죄 가해자들은 술을 마신 상태로 범죄를 저지르기도 하지만, 그 범죄를 알코올이라는 악마적인 물질 탓으로 돌리는 것은 초보적인 접근에 불과하다. 성폭행은 대개 미리 계획된 것이다. 주의 깊게 조사해 보면, 가해자들은 범죄에 접근할 용기를 얻으려고 술을 마셨다는 사실을 인정한다. - 132, 133

어머니가 지닌 질병의 원인이 때로는 모호해 보일지라도, 매우 분명한 것 하나는 반복적으로 강요된 임신이었다. 이 집단에 속한 어머니들의 평균 자녀 수는 3.6명으로 국민 전체 평균인 2.2명보다 훨씬 많았다. 17명의 어머니는 4명 이상의 자녀가 있었고, 5명의 어머니는 자녀가 8명 이상이었다. 일부 여성들은 자기 어머니가 아기를 아주 좋아했고 늘 대가족을 원했다고 밝혔지만 많은 경우 잦은 임신은 그것을 막을 능력이 없는 여성들에게는 적지 않는 부담이 되었을 것이다.

리타 : 어머니가 돌아가신 책임이 어느 정도는 아버지에게 있다고 생각했어요. 일곱 번째 아이를 낳고 어머니가 암에 걸렸다는 사실을 알았죠. 이제 두 번 다시 임신해서는 안 된다고 햇지만, 어머니는 그걸 통제할 수 없었죠. 아버지는 그런 사람이었으니까요. 아버지는 섹스를 한다면 아기도 가져야 한다고 생각하고 있었어요. 아내에게서 그걸 얻지 못한다면 다른 데 가서 얻겠다고 말하는 남자였으니까요. 어머니가 다리를 벌리려 들지 않으면 허벅다리를 꼬집어서라도 다리를 벌려 놓을 사람이었거든요. - 134

경제적으로 의존적이고 사회적으로 고립됐으며 건강도 썩 좋지 않고 나이 어린 여러 자녀를 돌보는 일에 시달리는 어머니는 남편의 지배에 도전하거나 학대에 저항할 아무 힘도 지니지 않았다. 어머니가 아무리 가혹한 대접을 받더라도 대부분은 남편에게 복종하는 것 이외에는 다른 방도를 찾을 수 없었다. 이로써 어머니는 여성이 남성에게 대항할 수 없는 존재이며, 결혼은 무슨 일이 있더라도 유지해야 하고, 아내의 의무는 봉사하고 참는 것이라는 믿음을 딸들에게 물려주었다. - 136

대부분의 사례에서 아버지들은 딸들이 분명히 마지못한 태도를 취했는데도 자신의 성적인 욕구를 고집했다. 아버지들이 그렇게 한 이유를 추측해 보면, 아마도 자기 욕구가 너무 강렬한 것이어서 딸들의 불행을 무시하기로 작정한 게 아닌가 싶다. - 149

일부 사례에서 딸의 불행은 실제로 아버지의 즐거움을 배가시키기도 한다. 많은 연구자들이 다른 성범죄와 마찬가지로 근친 성학대가 가해자의 적대적이고 공격적인 욕구를 충족시킨다는 점에 주목해 왔다. 성적인 쾌락보다 힘과 지배력을 휘두르려는 욕구가 기본 동기인지 모른다. 근친 성 학대 가해자 판결을 받은 사람들에게 심리 테스트를 실시한 한 연구자는, 근친 성 학대가 모든 여성에 대한 혐오의 표현이며, 여성 가운데서 자신에게 어떤 보복도 할 수 없으리라 여겨지는 딸을 희생자로 고른 것이라고 결론 내렸다. - 150

아버지의 질투심과 성적인 요구가 점점 더 참을 수 없는 지경에 이르자, 딸들은 집에서 탈출하기로 작정했다...대부분의 시도는 단기간이었다. 소녀들은 자기가 거리에서 살기에는 가진 게 너무 없다는 사실을 깨닫고 마지못해 집으로 돌아온 것이다.
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소녀들이 어린 시절에 드러낸 갖가지 고통스러운 심리 증상들이 무시되었던 것처럼, 사춘기의 탈출 시도 역시 이해받지 못했다. 이 소녀들과 만난 전문가들 어느 누구도 왜 그들이 그토록 필사적으로 가족으로부터 달아나려 하는지 알아내려는 조치를 취하지 않았다. - 157, 159

얼마 지나지 않아 대부분의 여성들은 아버지로부터 도망칠 수 있는 유일한 방법은 힘을 지닌 다른 남성 보호자를 찾는 일이라는 것을 깨달았다. 많은 여성들은 아직 어린 나이에 임신을 하고 결혼했다.
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대부분의 사례에서 여성들은 특별히 아기를 갖고 싶어 하지는 않았다. 의도하지 않은 임신이었다. 그러나 계획했든 아니든 임신은 근친 성 학대에 종지부를 찍는 일이었다.

많은 딸들에게 결혼은 자유로 가는 통행권인 것 같았다. - 159, 160

이본 : 나같이 문제가 있는 여성을 아무도 원하지 않을 거란 생각이 들었어요.
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많은 여성들은 소외되었다는 감정과 근친 성관계의 비밀 사이에 어떤 뚜렷한 고리를 만들었다. 그들은 비록 아동이어서 근친 성관계를 예방할 힘이 없었는데도, 영원히 낙인찍히고 용서받을 수 없는 죄를 지었다고 느꼈다.
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마리온 : 그냥 스스로가 더럽다고 느껴져요. - 164, 165

불길한 존재로 낙인찍히고 평범한 사회적 관계의 계약에서 제외되었다는 느낌은 많은 여성들에게 격렬한 고통을 느끼게 했다. 그들은 어떤 부분에선 자초했다고 생각한 심한 외로움을 호소했다.

이본 : 확실한 이유도 없이 자주 우울해져서는, 만나는 사람들이 내가 누군지 아는 게, 나와 가까워지는 게 고통스러워요. 어느 누구하고도 내 마음속의 깊은 생각과 고통을 결코 나눌 수가 없어요.

비비안 : (다른 사람이 다가오지 못하도록) 내 주변에 장막을 쳐 놓은 거 같아요.

근친 성 학대 피해자들 가운데 60퍼센트(25명)는 성인기가 되어 두드러진 우울 증상을 호소했다. 38퍼센트는 인생의 어느 순간 너무 우울해져 자살을 시도했다. 그리고 20퍼센트는 알코올중독이 되거나 약물에 의존하기도 한다. 약물은 대부분 비효과적이었는데도 외로움과 우울한 감정을 다스리려면 사용할 수밖에 없었다고 설명했다. 몇몇 사람은 인간 관계에 대해 절망감을 느꼈고 신과의 관계를 통해 안정을 찾았다.
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이 여성들이 느낀 소외감은 사람들과 신뢰할 수 있는 관계를 형성하기 힘겨워하는 태도로 인해 더 가중되었다. 양족 부모에게서 철저하게 배신 당했던 느낌은 그들에게 남겨진 아동기의 유산이었다. 그 결과 이 여성들은 모든 친밀한 관계 있는 사람들에게 학대당하고 실망하리라 우려했는데, 어머니가 자신들을 버렸던 것처럼 다른 사람으로부터 버림을 당하거나, 아버지가 착취했던 것처럼 착취당하리라는 우려였다. 이렇게 우려하면서, 대개의 여성들은 버림받느니 차라리 학대당하는 쪽을 택했다.

동시에 어느 누군가와 서로 보상을 주고 받는 뜻깊은 관계를 맺길 희망했고, 아동기에 받아 보지 못했던 애정 어린 돌봄과 배려를 간절히 갈망했다. 그래서 그들은 종종 보잘 것 없는 친밀함이나 따뜻한 감정조차도 쉽게 지나치지 못하고 붙잡아 두려는 절망적인 시도를 했다. - 168, 169

자기 자신을 보호하는 방법을 결코 배운 적이 없었기 때문에, 이 여성들을 기껏해야 냉담하고 믿을 수 없는 남성이나 가장 심하게는 노골적으로 다른 사람을 착취하는 남성에게 빠져 드는 것 같았다.

크리스틴 : 남편은 때로 나를 강간하고 했어요. 이상하게 들리겠지만, 때로는 그가 나를 강간했어요. 남편은 청소를 시키고, 내 돈을 가져가고 아니면 여분의 돈을 마련하려고 나를 팔아서 이득을 얻었어요.
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남편은 내가 다른 남성들과 침대로 가서 어떻게 하는지 보고 싶어 했어요. 그래서 몇 번은 그가 원하는 대로 했어요. 그가 나쁘다는 것을 잘 알았기 때문에 내 스스로가 바보 같았지만, 그를 사랑했어요. - 170

많은 사례에서 그들은 자신들이 맞아도 될 만하다고 생각하는 듯 보였다.

이본 : 남편하고 난 전혀 잘 지내지 못해요. 남편이 아를 때리는 건 내가 그 사람을 자극하기 때문인 것 같아요.

파울라 : 우리의 싸움은 믿어지지 않을 정도였어요. 내 눈 주위엔 검은 멍이 들었으니까요. 때로는 내가 말이 많아 맞을 만도 했어요.

근친 성 학대의 피해자는 어머니가 맞는 것을 보았기 때문에, 자기 남편이 지속적으로 자신을 학대하는 것을 당연한 일로 생각하는 듯 보였다.
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예를 들면 대학생을 대상으로 한 연구에서, 24퍼센트의 여성이 12세 이후 ‘강제적은 성 경험’을 가졌다고 보고했다. 실제 성폭행 사건보다 더 놀라운 것은 성폭행에 대한 여성들의 태도였다. 소수의 여성들만이 성폭행에 대해 분노했고 대부분의 여성들은 마치 자신들이 벌을 받을 만한다는 듯 반응 했다. 술집에서 만난 남성에게 성폭행을 당한 어느 여성은 폭행당한 지 일주일 만에 그 가해자와 결혼했다. - 171~173

사실 근 성 학대 피해자들 대부분은 남성들을 과대평가하거나 이상화하는 경향을 보였다. 그들은 타인과의 성적인 친밀함을 추구하면서 아버지와의 관계에서 느낄 수 있었던 특별한 무언가를 찾으려고 했다. 많은 여성들이 비밀스러운 관계에서 오는 자극을 또다시 느끼려고 자신보다 훨씬 나이가 많은 남성이나 유부남과 관계를 가졌다. ‘다른 여성’과 마찬가지로, 어떤 관계를 맺는 것이 좋을지 정의할 수 있는 능력이 거의 없었으므로, 변덕스럽고 정작 필요할 땐 옆에 있지도 않은 연인에게 만족해야 했다. 몇몇 여성들은 사랑하는 남성에게 전적으로 지배당하는 것이 아주 당연하다고 생각하는 듯 보였다. 그들은 연인에게 종속되는 것으로 보호받고 돌봄을 갈구했던 아동기의 불만족감을 채웠다. - 174

소수의 근친 성 학대 피해 여성들은 동성애적인 관계를 경험했다. 이런 관계를 통해 이들은 여성적인 배려에 대한 강렬한 소망과 착취적이기보다는 상호 간에 만족을 얻을 수 있는 성적 관계를 갖길 바랐다.
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레즈비언으로 발전한 두 여성을 근친 성 학대의 경험이 자신의 성적 정체성에 영향을 미쳤다고 생각했다. 그들은 레즈비언 정체성을 가지면서 아동기에 겪은 정신적 외상을 어느 정도 다스리고, 그렇게 해서 생각했던 것보다 훨씬 더 건강하고 보상받을 수 있는 삶을 성취했다.

레노어 : 다른 사람들도 본질적으로는 양성애자라고 생각하지만, 아버지 때문에 이렇게 바뀌지 않았더라면 나도 양성애자가 되었으리라 생각합니다. 그 일로 인해 난 남성들과 성적인 관계를 가질 수 없었어요.
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남성과 함께 있으면 정말 미칠 것 같고 분열되는 기분인데, 남성들이 그렇게 만들었다고 생각해요.
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하지만 여성들과의 관계에서는 그런 역할을 하지도 않았고, 혹시 그렇더라도 바로 그만두고 내 행동을 통제할 수 있었어요. - 176, 177

근친 성 학대 피해자들과 마찬가지로 유혹하는 아버지의 딸들 역시 인간관계에서 어려움을 겪었다. 그들 역시 남성을 과대평가하고 여성을 평가 절하하는 경향이 있었다.
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남성과의 관계에서 여성들 가운데 다수가 여전히 힘 있고 매력적인 보호자, 곧 ‘좋은 아빠’를 찾았다.
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그들은 자신들이 쌀쌀하고 냉담한 남성이나 지배적이며 포악한 남성들에게 끌린다는 것을 알았다. 이 여성들 가운데 다수가 연인과 아버지 사이에 닮은 점이 있음을 의식했다.
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칼라 : 내 남자 친구는 아버지랑 똑같았어요. 아주 지배적이고, 내게 늘 이래라 저래라 명령했어요. 난 인간쓰레기처럼 느껴졌어요. 그가 떠난 후에도, 나는 뜻대로 할 수 없는 남성들에게 엄청 반하곤 했어요. 그런 타입에게만 끌리는 것 같았어요.
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이 여성들에게는 뜻대로 할 수 없고 지배적인 남성만이 추구할 만한 가치가 있고 매력적인 사람으로 보였다. 따라서 상호성을 바탕으로 남성과 관계를 맺을 수 있는 여성은 거의 없었다. 204~206

이 딸들은 어머니를 향한 쓰라린 고통을 극복했을 때에야 비로소 자신을 포함한 모든 여성을 존중할 수 있었다.
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가정 폭력이나 신체 장애, 정신장애, 또는 반복되는 출산의 부담으로 인해 어머니가 대단히 무력한 상태에 있는 가정은 노골적인 근친 성 학대가 있을 우려가 현저하게 높은 것으로 나타났다. 부모의 힘 균형이 거의 동등하게 유지되는 가정에서는, 비록 딸에 대한 아버지의 성적 관심이 아주 분명하더라도, 노골적인 근친 성 학대는 발생하지 않았다. 전통적인 역할을 완전히 수행해 낼 수 있고 신체 학대에 굴복하지 않는 어머니는, 설사 딸과 종종 사이가 틀어지더라도, 근친 성 학대로부터 딸을 효과적으로 보호했다. 노골적인 근친 성 학대의 가장 효과적인 방패막이는 아버지의 충동 조절이 아니라 어머니가 행사하는 사회적인 통제 정도이다. - 208, 209

유혹하는 아버지의 딸이든 근친 성 학대 피해자든, 그들의 가정에는 두드러지게 유사한 점들이 있었다. 두 집단의 여성들 모두 다 전통적인 가부장 가족 출신이었으며, 가족의 신체적인 면과 경제적인 면을 모두 아버지가 지배했다. 성 역할은 전통에 따랐으며 엄격하게 제한되었다. 성 행위에 대한 엄격한 이중 잣대를 포함하여, 보수적인 종교적 태도와 성도덕이 우세하였다. - 209

양 유형의 가정 모두에서, 딸들은, 아버지가 지배하고 어머니는 복종한다는 것, 평범한 여성의 조건은 경멸스럽다는 것, 그리고 힘 있는 남성의 총애를 받을 수 있는 예외적인 요소가 있다는 사실들을 배웠다. - 209

출신 배경이나 이론적 경향이 무엇이든 근친 성 학대 가족과 접촉하여 폭넓은 활동을 벌여 온 전문가들은 모두  세 가지 중요한 관점에 동의하는 것 같다. 근친 성 학대 아버지들의 힘을 제한하고 조절할 필요성, 어머니들의 힘을 강화하고 촉진시킬 필요성, 모녀 관계를 회복할 필요성 – 217

소녀가 일단 근친 성 학대의 피해자로 낙인이 찍히면, 많은 남성들이 그녀를 마치 공공재산처럼 취급하며 성적인 관심을 보일지도 모른다. 그 결과 이 소녀가 위탁 가정의 아버지나 다른 가족 구성원들로부터 성적인 관심을 받는 것도 드문 일이 아니다. - 228

전통적인 치료 방법은 환자가 내적인 통증으로 고통스러워하면서 자발적으로 치료를 받으려 하며, 치료자를 최고의 능력을 지닌 사람으로 신뢰하고, 숨기는 게 하나도 없는 사람이길 가정한다.
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그러나 이런 모델을 성범죄 가해자에게 적용하면 완전히 무용지물이 된다. 근친 성 학대 범죄를 저지른 아버지들은 대체로 딸에게 성적으로 접근하면서 심적인 고통으로 괴로워하지 않는다. 그들은 자발적으로는 거의 치료에 응하지 않으며, 대체로 자기가 저지른 범죄 일체를 털어놓지도 않는다. 그들이 치료에 응하는 목표는 자기 자신을 변화시키기 위해서가 아니라, 현란하게 말을 꾸며 내 치료자들을 자기편으로 만들어서는 기소에 도움이 되게 하고, 심지어 다시 피해자에게 접근할 수 있도록 돕게 만드는 데 있다. - 247

성 범죄자들에 대해 광범위한 연구를 진행해 온 치료자들은 치료 과정이 법원의 명령과 감시 감독을 받도록 해야 한다는 주장에 만장일치를 보인다. 이런 자극 요인 없이는, 범죄자를 치료에 참가시키는 데 필요한 동기부여를 할 수 없다는 것이다. - 250, 251

성 범죄자를 위한 가장 성공적인 치료 프로그램은 치료에 응하지 않으면 법적인 제재라는 채찍이 부가된 중독 치료 프로그램과 유사하다. 프로그램들은, 범죄자가 변화하려는 내적 동기나 자신의 행동을 통제할 능력이 부족하다는 전제에서 시작하다. - 252

실제로는 이런 범죄가 거의 기소되지도 처벌되지도 않는다. 성 학대에 대해 법을 집행할 때는 여러 가지 장애물이 있다. 피해자는 대개 고소를 두려워한다. 하지만 일단 고소를 하면 이제 그녀는, 여성 피해자 쪽보다 오히려 남성 성 범죄자에게 더 많은 위로와 보호를 제공하는 남성 중심의 형법 체계에 자비를 간청해야 하는 처지에 놓인다.
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일리노이 주 시카고아동변호협회는 매년 약 2만2000건의 가족 간 성 학대 사례 가운데 3퍼센트 정도만 경찰에 신고되는 것으로 추정했다.

법적인 절차가 시작될 때조차 근친 성 학대를 저지른 아버지가 유죄를 선고받아 수감되는 경우는 희박하다. 성범죄로 기소된 피고인은 그를 기소한 아동보다 법적인 보호를 훨씬 더 많이 받는다. 첫째, 죄가 입증되기 전까지 그는 무죄로 간주되면 공개재판에서 그를 고소한 사람에게 대응할 수 있고, 그에 반대하는 어떤 증인에 대해서도 반대신문할 수 있는 헌법상의 권리를 가진다.
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성인 간 대항 절차의 일환으로 마련된 이런 보호 규정들은 검찰 측의 유일한 증인이 아버지의 보호에 의존하고 아버지의 권위에 관습적으로 복종해 온 아동인 경우 피고인에게 더욱 엄청난 이득을 준다. 게다가 많은 주가 피해자의 증언에 대한 확실한 입증을 요구한다. 근친 성 학대 관계가 거의 언제나 비밀리에 일어나기 때문에, 이런 요구는 아버지에 대한 기소를 실질적으로 불가능하게 만든다. - 267, 269

근친 성 학대 사건 기소는 보통 4개월에서 1년이 넘게 걸린다. 고소가 일어난 첫 시점으로부터 사건에 대한 마지막 판결 때까지 법원에 의해 특별히 제한을 받지 않는 한 아버지는 자유로우며 딸과 아내에게도 자유롭게 접근할 수 있다. 다른 형사 사건과 달리 근친 성 학대 사건에서는 이런 식으로 피고인이 고소인에게 힘을 행사한다.
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가족들로부터 받는 혹독한 압박은 그럭저럭 견뎌 낸다 하더라도 형사, 검찰, 변호사 그리고 판사 같은 사람들과 대면하여 법적인 절차를 밟으면, 딸은 한순간에 무너져 버릴 수 있다.
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형사들과 검사들은 반복적으로 심문할 것이며, 짐작컨대 법정에서 그녀의 증언이 얼마나 잘 들어맞을 것인지를 시험하고자 고의로 그녀를 못살게 굴고, 무례하게 대하고, 창피를 줄 수 있다. 사건이 법정으로 간다면 딸의 말이 신빙성이 없음을 보여 주려고 노력하는 피고 측 변호사의 공개적인 반대신문도 참아야내야 한다. - 270, 271

법적으로나 심리적으로 너무 유리하기 때문에, 근친 성 학대를 저지른 아버지는 법을 두려워할 필요가 전혀 없다. 혹시 법적인 고소가 이루어지더라도 사건이 재판까지 가는 경우는 희박하며, 유죄가 입증되더라도 아버지가 징역형을 선고받는 경우는 더더욱 희박하다. - 272, 273

성문화된 법은 거의 집행되지 않고, 집행된다 하더라도 아동에겐 거의 아무 이득이 없다.
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사실상 법체계는 그가 얼마나 학대적인 사람인가와는 상관없이 아버지의 권위를 지탱하고 보호하는 기능을 할 뿐이다. - 276

집단 치료는 무엇보다도 환자들에게 비밀이라는 문제를 완전히 해결할 기회를 제공한다...모든 집단 참가자들 역시 근친 성 학대 피해자이며 처음부터 비밀 보장이라는 원칙이 강력하게 작동했기 때문에, 틀림없이 집단은 매우 특별하고 어떤 권한을 지닌 청중이다. 선택된 초보자 집단과 비밀을 공유하는 일은 소속감을 느낄 기회를 제공하며, 피해자가 지닌 고립감을 극복하게 하려고 치료자가 할 수 있는 것보다 훨씬 더 많은 영향을 끼칠 수 있다.

집단 치료는 또 수치심과 죄의식이라는 감정을 해소할 더 충분한 기회를 제공한다...그동안 개개 여성은 스스로를 끔찍한 죄인이라 믿었지만, 대체로 집단에 속한 다른 사람들을 그렇게 생각한 것은 아니기 때문이다. 그녀는 다른 여성들이 강요에 의해 피해자가 된 방식을 더욱 분명히 확인할 수 있다. 집단 참가자 가운데 한 사람은 이렇게 말한다. “저는 그 여성들 모두에게 무슨 일이 일어났는지 이야기를 들었습니다. 그들은 전혀 나쁜 행동을 하지 않았습니다.”
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궁극적으로 집단 치료는 집단 참가자들이 서로에게 자신을 내어 주고 서로의 치료자가 되어 주기 때문에, 환자의 역할이 지닌 굴욕감을 감소시킨다. 적어도 각 상담 회기의 한 부분에 도움을 주는 역할을 해 봄으로써, 일반적으로 스스로 무가치하다는 생각을 하던 근친 성 학대 피해자에게 다른 사람들로부터 더욱 즉각적으로 관심과 보살핌을 받을 수 있게 해 준다.
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한 환자는 이렇게 말한다. “학대당한 거라고 편안한 마음으로 말할 수 있는 것이 너무 흥분돼요. 그동안 저는 수치심과 죄의식을 지나치게 드러냈었거든요. 저는 부끄러워할 만한 행동을 하지 않았습니다. 그 일이 저에게 일어났던 거죠.”

이런 결과는 피해자들이 서로를 돕는 일에서 드러낸 비상한 잠재력을 입증한다.
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자신의 문제를 내놓으며 다른 사람들과 접촉하는 데 성공한 많은 여성들은 강간 위기 센터, 가출 여성 쉼터, 가정 폭력 쉼터, 그리고 피해자들을 만날 수 있는 여러 시설에서 활동하는 것을 선택할 수도 있다. - 319~321


그런 프로젝트에 관여한 여성들은 점차로 수동적인 피해자의 정체성을 떨쳐 낸다. 아마도 난생 처음으로 여성들은 힘센 남성의 애첩이 아니라 다른 여성들과 연대하여 자기 자신을 위해 싸우는 한 사람의 여성으로서 어느 정도 힘을 지녔음을 느낄 것이다. - 325