맹자는 도덕적 자율을 강조하기 때문에 개체의 인격가치와 개체가 떠맡은 도덕적인 책임과 역사적 사명을 극도로 부각시키고 있다.
…
여기서 강조하고 있는 것은 종교적인 헌신이 아니라, 자아의 주체적인 선택이다. -128
맹자가 주장하는 이러한 도덕적 자율을 최고의 기준으로 삼는 독립적인 개체로서의 인격 - 130
위의 맹자의 발언을 통해 보면 실제로 당시의 사회가 이미 씨족의 전통적인 예의 제도에서 자유민을 해방시켜 자유민이 독립적인 지위를 얻고 있다는 객관적인 현실을 반영하는 것으로 보인다. 어떠한 사상이든 모두 현실적, 사회적인 근거를 가지고 있다. 그러나 맹자는 이러한 현실적 상황을 개체의 숭고한 도덕과 품격의 수립이라는 단계로 끌어올려 사상사에서 하나의 위대한 창조적 체계를 이루고 있는데, 이것이 후대에 미친 영향은 엄청나다. - 131
- 리쩌허우, <중국고대사상사론>, 한길사, 2005
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