지배와 전체주의, 사회적 유대와 친밀한 관계

‘연좌제’라는 간단하고 교묘한 장치의 필연적 결과는 어떤 사람이 고발되자마자 곧 그의 예전 친구들이 가장 모진 적들로 변한다는 점이다. 자기 목숨을 위하여 그들은 자발적으로 정보를 제공하고, 그에게 불리한 터무니없는 증거를 가지고 고발하기 위하여 몰려든다. 이것은 분명 자신이 믿을 수 있는 사람임을 증명할 수 있는 유일한 방법이다.
그들은 피고인들과의 면식과 친구 관계가 단지 그를 염탐하고 또 그를 파괴자, 트로츠키파, 외국 스파이 또는 파시스트로 폭로하기 위한 구실이었다는 것을 증명하기 위해 애쓸 것이다. 공적은 “가까운 동지들에 대한 당신의 고발 회수로 측정된다”. 만약 가능하다면 모든 친밀한 관계를 피하라는 요구가 가장 기본적인 경로라는 점은 분명하다. 
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전체주의 운동은 원자화되고 고립된 개인들의 대중 조직이다. 다른 모든 당과 운동을 비교할 때 전체주의 운동의 가장 뚜렷한 외적 특징은, 개인 성원에게 총체적이고 무제한적이며 무조건적이고 변치 않는 충성을 요구하는 것이다.
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그러한 충성심은 완전히 고립된 인간에게서만 기대할 수 있다. 그런 사람은 가족이나 친구, 동료와는 사회적 유대관계도 없고, 심지어 단순히 아는 사람도 없이 단지 운동에 속해 있다는 사실과 당원 자격으로부터 사회적 존재의 의식, 즉 이 세상에 자기 자리가 있다는 의식을 이끌어낸다. - 42

- 한나 아렌트, <전체주의의 기원 2>, 한길사

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