성.여성.가족/성.여성.가족-여러가지 1207

여성 대상 범죄에 대한 환상과 범죄자와의 동일시

힐사이드 스트랭글러 살인사건이라는 드라마에서 대부분 남자였던 기자들은 판타지에 빠져들었고, 그 판타지는 그들의 독자들에게 전이되었다. 도시 전역에서 벌어지는 남자들의 농담과 비아냥과 은근한 협박(알지, 내가 그 스트랭글러일지도 몰라)에서는 범인과의 동일시가 드러났다. - 611 모든 사진에서 여성의 하반신이나 전신이 누드일 뿐 아니라, 다리를 벌린 자세를 사진작가가 애호한다는 점은 그녀가 살해당하기 전이나 후에 강간당했다는 사실을 강력하게 암시한다. 배경이 부얶으로 설정된 사진에는 여성의 허벅지 사이에 콜라병이 세워져 있다. 이는 끔찍할 정도로 흔한 강간 도구를 오브제로 암시하고 있는 것이 분명하다.(콜라병이나 총은 실제 강간범들이 특히 애호하는 도구들이다) - 641 모든 시각예술은 메시지를 전달한다...

남자다움과 남성성, 그리고 폭력

가부장제 사회에서 남성 폭력은 여성들의 삶에 만연해 있는 특징이다. 이것은 남성 우위에 대한 생물학적 설명을 상정하는 것이 아니라, 가부장제하에서 남성성을 구성하는 데 폭력이 핵심을 이룬다는 걸 확실히 주장하려는 것이다. 드워킨이 주장하듯 남자가 되는 과정에서 소년은 폭력에 적극 참여하도록 사회화된다. "남자는 폭력에 대한 강력한 충성심을 발달시킨다. 폭력이 남성 정체성의 최고 구성요소이므로 남자는 그것을 받아들이려고 노력한다. 폭력은 스포츠, 군대, 문화적으로 동화된 섹슈얼리티, 영웅주의의 역사와 신화 안에 제도화되어 있다. 그렇게 소년들은 폭력을 배우고 그리하여 폭력의 옹호자가-여자가 아닌, 남자-가 된다" - 508 - 다이애나 러셀, 질 래드퍼드, , 책세상, 2018 이종격투기를 하듯 주짓수를 ..

여성이 폭력을 도발했다거나, 여성에게 책임이 있다는 주장

그는 말했다. "그녀는 그를 거부했고, 아마도 추잡한 방식으로 그렇게 한 듯한데, 그것은 분명 그의 몸을 칼로 찌르는 것처럼 아팠을 것입니다" 달리 말하자면, 그녀는 "그것을 자초했습니다" 법률이 정의하는 도발의 의미는 다음과 같다. 피고에게 갑작스럽고 일시적인 자제력 상실을 야기하고, 그 순간에 격정이 피고를 지배하여 피고가 자기 정신의 주인이 아니게 만들고, 어떠한 합리적인 인격reasonable person도 피고와 같은 만들, 고인이 행한 어떤 행위나 일련의 행위. 도발의 충족 여부는 배심원의 결정에 맡겨진다. 배심원 의견은 고인이 행한 말과 행동이 합리적인 남자에게 미칠 효괄르 고려한다. (1957년 살인법) 이 재판에서 주장된 도발이란 단지 메리가 피터 우드와 배타적인 성적 관계를 맺는 데 동..

마녀사냥, 노예제도 그리고 여성 살해

마녀 화형과 노예제도가 정점에 이르렀을 때는 그 두 가지 모두 잔혹행위로 인식되지 않았다. 오히려 그러한 박해행위와 제도는 최고의 권위를 지닌 당국과 성스러운 저술들(교황의 교서로부터 헌법에 이르는)에 의해 옹호되었다. 그와 같이, 오늘날의 페미사이드 역시 가부장제의 테러리즘으로 이해되지 않고, 설명할 수 없는 일탈행위로 일축될 따름이다. 이에 상응하여 포르노그래피는 '표현의 자유'로서 옹호된다. 그러나 세상이 며망하지 않고 유지된다면, 언젠가 미래 세대가 우리 시대의 포르노그래피와 그것의 효과를 돌아보며 틀림없이 성적으로 정치적인 잔혹행위로 간주할 것이다. 미래 세대는 노예제도, 마녀 화형, 영아살해와 같은 선상에서 페미사이드를 바라볼 것이다. - 422 - 다이애나 러셀, 질 래드퍼드, , 책세상, ..

공격에 대한 여성의 방어책

만약 공격을 당할 경우, 도움이 되는 자연스러운 방어책이 몇 가지 있다. 최고의 방어책은 소리를 지르는 것이다. 공격자를 손톱으로 할퀴고, 손이 입 근처에 오면 물어라. 신발 끝으로 걷어차라...아니면 무픔으로 가랑이를 가격해라. 손에 열쇠 같은 날카로운 물건을 쥐고 있다면, 그것을 사용해 공격자의 얼굴을 긇어라. 소리를 지르는 것만으로도 충분할 수 있다. 소리를 지르면 사람들의 이목을 끌게 되고, 그러면 공격자는 겁이 나서 달아날 수 있다. - 301 - 다이애나 러셀, 질 래드퍼드, , 책세상, 2018

여성에 대한 폭력, 사적인 문제에서 공공의 문제로

피난처운동이 시작된 이래로 많은 개인과 단체가 여성 구타를 개별적인 남자와 여자 사이에서 일어나는 사적인 문제에서 공공의 문제이자 범죄로 전환하기 위해 부지런히 노력해왔다. - 281 의 결론은 이렇다. "폭행에 관한 형법이 가정폭력에도 더욱 획일적으로 적용될 수 있다면, 구타당하는 아내에게 더 많은 보호를 제공할 수 있으리라는 것은 거의 의심의 여지가 없어 보인다" - 490 - 다이애나 러셀, 질 래드퍼드, , 책세상, 2018 지배하는 남자/남편과 지배받는 여자/아내가 아니라 동등한 권리와 책임을 가진 개인과 시민으로

여성 살해, 사디즘과 과도한 폭력

친밀한 파트너 관계에서 일어난 페미사이드 28건 중 4건(14퍼센트)에서 사디즘을 암시하는 가해자의 특별히 잔인한 행위들이 수반되었다. 한 남자는 여성 파트너를 6개월 동안 감금한 채 구타하여 천천히 죽게 만들었다. ... 반면 성인 여성이 남성을 살해한 사건에서 사디즘을 나타내는 행위가 드러난 경우는 단 한 건도 없었다. ... 과도한 폭력이란 죽이려는 의식적인 결심을 겉으로 드러내는 것이다. 데이턴에서 벌어진 친밀한 파트너 관계의 살인사건 중 17건(61퍼센트) 남자가 과도한 폭력(두 번 이상 총을 쏘거나 칼로 찌르거나, 혹은 죽을 때까지 구타하거나)을 사용한 경우다. 한 사건의 경우, 피해 여성이 남편의 총에 너무 여러 발을 맞은 탓에, 총알이 들어오고 나간 구멍을 구분하기 어렵다는 검시관의 분노에..

사티sati - 아내/여성 불태우기

남편이 죽으면 아내를 산 채로 함께 화장하거나 매장하는 관습은 그 기저에 깔린 여성을 소유물로 보는 시각 ... 사티의 가장 일반적인 형식은 남편의 시신을 화장하는 장작더미안이나 위에서 아내를 산 채로 태우는 것 ... 남편에게 충실하지 못한 여자는 누구도 불태워질 수 없었으므로, 사티 예식 자체가 사티를 고결하는 만드는 것이 아니라, 그녀가 평생 고결하게 살았음을 입증하는 것이었다. 따라서 과부에게는 다만 두 가지 선택지가 있었다. 하나는 고통스럽지만 상대적으로 간단하고 영웅적인 죽음을 맞는 것이고, 다른 하나는 죄를 짓고 참회하는 사람으로서 비참하고 굴욕적으로 숨어 사는 것이었다. ... 실제로 과부는 상당한 압력을 받을 수밖에 없었다. 한 포르투갈인 연대기 작가는 이렇게 적어두었다. "애도를 마친 ..