플라톤 - [소크라테스의 변론] 플라톤, [에우티프론, 소크라테스의 변론, 크리톤, 파이돈], 서광사, 박종현 옮김 법정에 선 소크라테스가 배심원들 앞에서 자신을 변론하는 장면, 벌금형을 제의하는 장면, 최후 진술을 하는 장면 등이 담겨 있는 글입니다. 소크라테스가 왜 법정에 서게 됐는지는 그의 변론 속에 .. 배움/배움-책 2011.11.26
플라톤 - [에우티프론]을 읽고 플라톤, [에우티프론, 소크라테스의 변론, 크리톤, 파이돈], 서광사, 박종현 옮김 [에우티프론]은 멜레토스 등으로부터 불경죄로 고소를 당한 소크라테스가 관아 앞에서 에우티프론과 만나 나눈 대화 내용을 담고 있습니다. 에우티프론은 아버지가 노예를 죽였다고 살인죄로 고소.. 배움/배움-책 2011.11.23
헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제3편 이념 -3장 절대적 이념 헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제3편 이념 -3장 절대적 이념 헤겔, [대논리학](개념론), 벽호, 1997 절대적 이념은 이론적 이념과 실천적 이념과의 동일성이지만 다만 이들 두 이념은 아직도 저마다가 일면적일 뿐이어서 이념 자체를 다만 추구돼야만 할 피안이며 도달될 수 없는 목.. 배움/배움-책 2011.11.22
헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제3편 이념 -2장 인식의 이념 헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제3편 이념 -2장 인식의 이념 헤겔, [대논리학](개념론), 벽호, 1997 생명은 직접적인 이념이거나 혹은 아직도 그 자체에 있어서 실재화되지 않은 개념으로서의 이념이다. 이러한 이념이 판단을 이룰 때 이것은 곧 인식일반이다. - 331쪽 이러한 판단을 .. 배움/배움-책 2011.11.22
헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제3편 이념 -1장 생명 헤겔 - [대논리학] 개념론 - 제3편 이념 -1장 생명 이념은 적합한 개념이며 객관적인 진리인가 하면 또한 진리라는 것 바로 그 자체이기도 하다. 그 어떤 것이건 간에 진리를 갖추고 있다면 그것은 오직 이 진리를 스스로의 이념을 통해서 소유할 것인즉, 다시 말하면 그 어떤 것이건 .. 배움/배움-책 2011.11.22
헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제2편 객관성 헤겔 - [대논리학] 개념론 - 제2편 객관성 존재론적 증명의 본질적 대상이 되는 개념과 현존재의 연관성에 관한 문제야말로 지금까지 우리가 장황하게 다루어 온 개념과 바로 이 개념이 스스로 객관성에까지 다다르는 전과정을 놓고 고찰해야만 할 기본적인 문제인 것이다. - 220쪽 .. 배움/배움-책 2011.11.22
헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론 - 제1편 주관성 헤겔 - [대논리학] 개념론 - 제1편 주관성 헤겔, [대논리학](개념론), 벽호, 1997 개념이 최초에는 형식적인 개념이어서 다만 이것은 단초적인 상태에 있거나 직접적인 것으로서의 개념인 셈이다. - 53쪽 제1장 개념 본질은 존재로부터 생성되었고 또한 개념은 본질로부터, 이럼으로써 .. 배움/배움-책 2011.11.16
헤겔 - [대논리학](Ⅲ) 개념론-개념일반에 대하여, 구분 헤겔 - [대논리학] 개념론-개념일반에 대하여, 구분 헤겔, [대논리학](개념론), 벽호, 1997 머리말 황무지와 같은 곳에 새로운 도시를 세운다는 것이 그 나름의 어려움을 수반하는 것은 사실이다. 그러나 이 경우보다도 더 문제가 되는 것은 다 낡아 버렸으면서도 워낙 견고하게 세워.. 배움/배움-책 2011.11.16
헤겔 - [대논리학](Ⅱ) 본질론 - 3편 현실성 헤겔 - [대논리학] 본질론 - 3편 현실성 헤겔, [대논리학](본질론), 벽호, 1997 현실성은 본질과 실존의 통일이거니와, 바로 형태도 없이 도처에 스며들어 있는 본질과 쉴새 없이 나붓거리는 현상 혹은 규정이 가해질 수도 없는 존립체와 아무런 지속성도 지니지 못한 변전하는 다양함.. 배움/배움-책 2011.11.15
헤겔 - [대논리학](Ⅱ) 본질론 - 2편 현상 헤겔 - [대논리학] 본질론 - 2편 현상 헤겔, [대논리학](본질론), 벽호, 1997 존재란 오직 존재일 뿐, 존재 이외의 그 어떤 것일 수도 없으려니와 더 나아가서 그것은 이러한 절대적 부정성 이외의 그 어떤 것도 아니다. 바로 이러한 부정성으로 인해서 존재는 오직 자기지양적인 존재일.. 배움/배움-책 2011.11.15